این عکس ها در دومین سفر کربلام توسط دوربین sony hx1 گرفته شده.
بایگانی
- اسفند ۱۳۹۱ (۱)
- بهمن ۱۳۹۱ (۷)
- دی ۱۳۹۱ (۷)
- آذر ۱۳۹۱ (۱۵)
- آبان ۱۳۹۱ (۶)
آخرین مطالب
- ۹۱/۱۱/۱۱به مناسبت هفته وحدت - عکس
- ۹۱/۱۱/۰۱پاسدار شهید حسین رضایی + عکس
پیوندهای روزانه
پیوندها
این عکس ها در دومین سفر کربلام توسط دوربین sony hx1 گرفته شده.
أَقُولُ رَوَى الشَّیْخُ فِی الْمِصْبَاحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى سَیِّدِی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع فِی یَوْمِ عَاشُورَاءَ فَأَلْفَیْتُهُ کَاسِفَ اللَّوْنِ ظَاهِرَ الْحُزْنِ وَ دُمُوعُهُ تَنْحَدِرُ مِنْ عَیْنَیْهِ کَاللُّؤْلُؤِ الْمُتَسَاقِطِ فَقُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مِمَّ بُکَاؤُکَ لَا أَبْکَى اللَّهُ عَیْنَیْکَ
قَالَ لِی أَ وَ فِی غَفْلَةٍ أَنْتَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع أُصِیبَ فِی مِثْلِ هَذَا الْیَوْمِ قُلْتُ یَا سَیِّدِی فَمَا قَوْلُکَ فِی صَوْمِهِ فَقَالَ لِی صُمْهُ مِنْ غَیْرِ تَبْیِیتٍ وَ أَفْطِرْهُ مِنْ غَیْرِ تَشْمِیتٍ وَ لَا تَجْعَلْهُ یَوْمَ صَوْمٍ کَمَلًا وَ لْیَکُنْ إِفْطَارُکَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ بِسَاعَةٍ عَلَى شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ فَإِنَّهُ فِی مِثْلِ ذَلِکَ الْوَقْتِ مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ تَجَلَّتِ الْهَیْجَاءُ عَنْ آلِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ انْکَشَفَتِ الْمَلْحَمَةُ عَنْهُمْ وَ فِی الْأَرْضِ مِنْهُمْ ثَلَاثُونَ صَرِیعاً فِی مَوَالِیهِمْ یَعَزُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهُ مَصْرَعُهُمْ وَ لَوْ کَانَ فِی الدُّنْیَا یَوْمَئِذٍ حَیّاً لَکَانَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هُوَ الْمُعَزَّى بِهِمْ قَالَ وَ بَکَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْیَتُهُ بِدُمُوعِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا خَلَقَ النُّورَ خَلَقَهُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فِی تَقْدِیرِهِ فِی أَوَّ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ خَلَقَ الظُّلْمَةَ فِی یَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ یَوْمَ عَاشُورَاءَ فِی مِثْلِ ذَلِکَ الْیَوْمِ یَعْنِی الْعَاشِرَ مِنْ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ فِی تَقْدِیرِهِ وَ جَعَلَ لِکُلٍّ مِنْهُمَا شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً إِلَى آخِرِ الْخَبَرِ *** بحارالانوار ج 45 ص 63 و ص 64 ***
قَالَ لِی أَ وَ فِی غَفْلَةٍ أَنْتَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع أُصِیبَ فِی مِثْلِ هَذَا الْیَوْمِ قُلْتُ یَا سَیِّدِی فَمَا قَوْلُکَ فِی صَوْمِهِ فَقَالَ لِی صُمْهُ مِنْ غَیْرِ تَبْیِیتٍ وَ أَفْطِرْهُ مِنْ غَیْرِ تَشْمِیتٍ وَ لَا تَجْعَلْهُ یَوْمَ صَوْمٍ کَمَلًا وَ لْیَکُنْ إِفْطَارُکَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ بِسَاعَةٍ عَلَى شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ فَإِنَّهُ فِی مِثْلِ ذَلِکَ الْوَقْتِ مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ تَجَلَّتِ الْهَیْجَاءُ عَنْ آلِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ انْکَشَفَتِ الْمَلْحَمَةُ عَنْهُمْ وَ فِی الْأَرْضِ مِنْهُمْ ثَلَاثُونَ صَرِیعاً فِی مَوَالِیهِمْ یَعَزُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهُ مَصْرَعُهُمْ وَ لَوْ کَانَ فِی الدُّنْیَا یَوْمَئِذٍ حَیّاً لَکَانَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هُوَ الْمُعَزَّى بِهِمْ قَالَ وَ بَکَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْیَتُهُ بِدُمُوعِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا خَلَقَ النُّورَ خَلَقَهُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فِی تَقْدِیرِهِ فِی أَوَّ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ خَلَقَ الظُّلْمَةَ فِی یَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ یَوْمَ عَاشُورَاءَ فِی مِثْلِ ذَلِکَ الْیَوْمِ یَعْنِی الْعَاشِرَ مِنْ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ فِی تَقْدِیرِهِ وَ جَعَلَ لِکُلٍّ مِنْهُمَا شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً إِلَى آخِرِ الْخَبَرِ *** بحارالانوار ج 45 ص 63 و ص 64 ***
این حدیث شریف و احادیث دیگر در کتب روایی و اخلاقی ما شیعیان ، به روزه نگرفتن در روز عاشورا ولی امساک کردن و نخوردن تا بعد از ظهر و افطار با مقداری آب ، شیر یا نان توصیه فرموده اند و مستحب دانسته اند امّا...
اما چندیست که بعض مومنین من باب ثواب و استحباب در ظهر عاشورا میهمانی ترتیب داده و عده ای را اطعام میدهند ،اطعاماٌ مفصّلاٌ !!
وقتی آنها را امر به معروف و نهی از منکر میکنیم ، میگویند به مسافران و زائران غذا می دهیم،احترام میهمان واجب است ، این همه گناه ،چرا به خلاف مستحب ما گیر میدهید، خودت نخور ،خودت اینکار را بکن و غیره.
ولی فکرش را نمی کنند که کدام مسافر؟ اقوام نزدیکتان؟یا آن کسانی که دعوت میکنید برای ضیافت؟احترام میهمان واقعی را با یک غذای ساده و حفظ حالت حزن هم میتوان رعایت کرد و نیازی به تجملات نیست ،اگر بنده یا شما حرامی انجام دادیم هم، وظیفه امر به معروف و نهی از منکر وظیفه هردو است، بله بنده هم نمیخورم.
این آقایان که معمولا شخصیت هایی موجه در شهر بحساب می آیند ، ندانسته عرفی غلط را پایه گذاری ویا نه، مستحکم می کنند ،غذاهای محلی + ترشی ،ماست،باقالی و و و! برای میهمانان.
میهمان هایی که معمولا از اقوام یا فاصله های کم هستند و ضرورتی به تهیه غذا نیست،میهمان هایی که بعضا با بحث های سیاسی تند و یا بگو بخند هایی در مجلس حاضر میشوند و اگر یکی از این مشتریان ثابت پلوخوری عاشورا نیاید ،صاحب مجلس از دستش ناراحت می شود ،اگر احسان می دهید، ناراحتی برای چیست؟
طبق سنت و قول صریح معصومین امساک مستحب است و نذری و میهمانی تجملّی شما مومنین خلاف سفارش معصومین ، خواهشا بپرهیزید و اتقوالله... .
وقتی آنها را امر به معروف و نهی از منکر میکنیم ، میگویند به مسافران و زائران غذا می دهیم،احترام میهمان واجب است ، این همه گناه ،چرا به خلاف مستحب ما گیر میدهید، خودت نخور ،خودت اینکار را بکن و غیره.
ولی فکرش را نمی کنند که کدام مسافر؟ اقوام نزدیکتان؟یا آن کسانی که دعوت میکنید برای ضیافت؟احترام میهمان واقعی را با یک غذای ساده و حفظ حالت حزن هم میتوان رعایت کرد و نیازی به تجملات نیست ،اگر بنده یا شما حرامی انجام دادیم هم، وظیفه امر به معروف و نهی از منکر وظیفه هردو است، بله بنده هم نمیخورم.
این آقایان که معمولا شخصیت هایی موجه در شهر بحساب می آیند ، ندانسته عرفی غلط را پایه گذاری ویا نه، مستحکم می کنند ،غذاهای محلی + ترشی ،ماست،باقالی و و و! برای میهمانان.
میهمان هایی که معمولا از اقوام یا فاصله های کم هستند و ضرورتی به تهیه غذا نیست،میهمان هایی که بعضا با بحث های سیاسی تند و یا بگو بخند هایی در مجلس حاضر میشوند و اگر یکی از این مشتریان ثابت پلوخوری عاشورا نیاید ،صاحب مجلس از دستش ناراحت می شود ،اگر احسان می دهید، ناراحتی برای چیست؟
طبق سنت و قول صریح معصومین امساک مستحب است و نذری و میهمانی تجملّی شما مومنین خلاف سفارش معصومین ، خواهشا بپرهیزید و اتقوالله... .